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更新了一条心情: 但神有永远的计划,要将万有在基督里归一于一个元首之下,就是要使基督在万有之上作万有的头。神在祂的造物中间恢复一的路,乃是将祂自己在基督里分赐到我们里面作生命(罗八6、10~11、19~21)。三一神作生命带进光,光产生和谐,并将一切都带进一里。因此,信徒能有分于这归一,乃是因着在生命里长大,在正当的召会生活里归一于一个元首之下,并活在祂的光中 将万有在基督里归一于一个元首之下,这过程仍在进行 全文
06-01 09:00 0 68 赞 0
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更新了一条心情: 神创造宇宙的时候,宇宙的一切都在一里;宇宙中的一切都是和谐的,不是混乱的。神与宇宙是和谐的。……但因着撒但的背叛,接着有人的堕落,原初创造里的一就被破坏了,整个宇宙被带进混乱里。撒但借着将死亡引入一切受造之物里,断绝了创造者与受造之物的关系,破坏了宇宙创造时的一。换句话说,当撒但将死亡带进宇宙中,宇宙就与神隔绝了,宇宙的一也失去了。因此,宇宙中就没有完全的和谐 全文
06-01 08:57 0 70 赞 0
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更新了一条心情: 基督是否能作万有的头万有是否能服在基督的权柄之下,万有是否能在基督里归一于一个元首之下完全在于召会是否产生并长大(四14~16,西二19)当召会完全长大,神就能使万有服基督的权柄。借着召会,基督就能作万有的头。至终,身体同着作头的基督,要成为万有之上宇宙的头。当万有都在基督里归一于一个元首之下就有完全的平安与和谐(赛二4,十一6,五五12,诗九六12~13)完全从崩溃得着拯救。这是从万物复兴时开始 全文
06-01 08:55 0 53 赞 0
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更新了一条心情: 以一22)神使基督向着召会作万有的头。这启示出万有归一于一个元首之下乃是向着召会的使基督的身体既得着拯救,脱离那由天使和人的背叛所引起在死亡和黑暗里宇宙性崩溃的混乱就得以分享基督这位元首的一切。在基督里,神正在将天上地上的万有归一于一个元首之下。然而没有作为身体的召会与作头的基督相配神就不可能将万有在基督里归一于一个元首之下。将万有归一于一个元首之下是头所成就的但若没有为着头的身体这事仍无法成就。 全文
06-01 08:54 0 61 赞 0
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更新了一条心情: 弗一10 为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下。 22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头 神照着祂的心意,在祂自己里面定意计划的经纶,乃是要将万有在时期满足时,都在基督里归一于一个元首之下。这是借着把作生命元素的三一神丰盈生命的供应,分赐到召会所有的肢体里面,使他们从死境中起来,并联于身体而成就的 全文
06-01 08:46 0 51 赞 0
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更新了一条心情: 神圣别我们是借着把祂自己放进我们里面使我们与祂的性情调和。使我们的性情因祂的性情而变化。我们生来是属人的天然的但神要我们成为神圣的。这事能发生唯一的路,乃是借着将神圣的性情放进我们里面,神乃是这样使我们圣别。这还不是目标。目标乃是与模成或成形有关。这就是神拣选我们成为圣别的同时,还需要预定我们成为儿子的原因。成为圣别是性情的事,但成为儿子是模成的事〔弗一5〕。神的众子乃是一班模成特定形状或样式的人 全文
06-01 08:43 0 66 赞 1
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更新了一条心情: 这启示我们,神有一个意愿,在其中有祂的喜悦。神按着这喜悦,照着祂心所喜爱的,预定我们作祂的儿子。……在以弗所一章四节,我们看见神拣选我们成为圣别。然而,成为圣别是手续,不是目标。目标乃是儿子的名分。我们已经被预定得儿子的名分。换句话说,神拣选我们成为圣别,使我们可以成为祂的儿子。因此,成为圣别是过程、手续;成为神的儿子才是目的、目标。神不是仅仅要一班圣别的子民;祂渴望得着许多的儿子 全文
06-01 08:38 0 66 赞 0
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更新了一条心情: 弗一4~5 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己。 神按着祂意愿,就是祂定旨,所喜悦的,预定我们得儿子的名分。 全文
06-01 08:38 0 69 赞 0
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更新了一条心情: 神意愿的奥秘是要得着召会,由那些被神浸透并与神调和的人所构成。宇宙的奥秘,乃是神将祂自己作到我们里面。万有都是为着这目的互相效力(罗八28)凡事都是为着这目标效劳;万有都是为着让神把祂自己作到我们里面。这与仅仅有一个快乐的生活大不相同。你也许今天很快乐,明天却不快乐。你也许在聚会中很快乐,但回到家里,妻子或丈夫却为难你。神意愿的奥秘不是使我们成为快乐的人。今天不是我们完满快乐的时候因为时机尚未成熟 全文
06-01 08:36 0 54 赞 0
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更新了一条心情: 新约证实,神正在将祂自己作到我们里面。父、子、灵都在我们里面(弗四6,林后十三5,约十四17)。根据约翰一书,我们在神里面,神也在我们里面(四15)。不仅如此,我们住在祂里面,祂也住在我们里面(约十五4)。使徒保罗在腓立比一章二十一节甚至能说,“在我,活着就是基督。”他在加拉太二章二十节说,不再是他活着,乃是基督在他里面活着。所有这些经节指明,神在子里正把祂自己作到我们里面。 全文
06-01 08:32 0 47 赞 0
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更新了一条心情: 神的意愿有一个奥秘,就是历世历代以来所隐藏的奥秘(弗三5,西一26)。宇宙是个奥秘。为什么会有天?地又是为什么存在?为什么宇宙中有万物?为什么人在地上?所有这些问题都是奥秘,引出许多不同的哲学。这奥秘,也就是神的意愿,已经借着众使徒给召会知道。意愿就是目的,神的意愿就是神的目的。神的目的与祂心头的愿望有密切的关系。因此,宇宙的奥秘乃是神意愿的事与神心头的愿望有关 全文
06-01 08:31 0 54 赞 0
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更新了一条心情: 弗五17 所以不要作愚昧人,却要明白什么是主的旨意。 一9 照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的 五32 这是极大的奥秘,但我是指着基督与召会说的。 全文
06-01 08:30 0 58 赞 0
38岁 - 离异 - 山东 - 威海
上传了照片 全文
06-01 02:04 1 65 赞 2
38岁 - 离异 - 山东 - 威海
上传了照片 全文
06-01 02:04 1 57 赞 2
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