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44岁 - 未婚 - 陕西 - 商洛
更新了一条心情: 如果你是出色的,不要到处显摆,别人会在你的得意忘形中远离;如果你是难过的,不要逢人就诉苦,烦恼人人有,何必四处揭伤口;每个人都是孤零零的来到这世界,做好自己生命的主角,无需跑到谁的世界跑龙套!自己生命是什么样的质色、层次、现状应该自己最清楚,无需掩饰,也掩饰不了,因监察人心的明察秋毫、分秒不差,人也能察出个所以然来! 全文
06-02 21:08 0 124 赞 0
41岁 - 未婚 - 山东 - 青岛
更新了一条心情: 每一个人都有自己的神学,不相信有神,也是一种神学。神学即是对神的认识,有些是合乎真理,有些是偏离真理。神学需要学吗?当然需要!使理性回归圣经、感情回归圣爱,意志回归圣旨。 全文
06-02 20:59 2 158 赞 0
34岁 - 未婚 - 河南 - 许昌
更新了一条心情: 但那些藐视神的恩慈和忍耐,把神的恩典当作放纵情欲的机会,故意犯罪不悔改的人,是不可能得救的。这样的人就是践踏了神的儿子。 全文
06-02 18:11 1 164 赞 3
34岁 - 未婚 - 河南 - 许昌
更新了一条心情: 得救没得胜应该是指这个基督徒没有故意一直贪图罪中之乐不悔改,他的心是要神的,他也努力去靠着圣灵对付罪了,但是他努力的还不够,所以没有彻底得胜环境胜过罪,但他的心还是要上帝的,比如罗得,那这样的人是得救的,只是可能将来天上没多少赏赐,而那些竭力靠着圣灵去致死身体的恶行,去靠着圣灵胜过世界的苦难胜过逼迫无论顺境逆境都向主真诚的感恩以神为乐及活出基督完全的爱的圣徒,这些是得胜的,是与基督一同做王的。 全文
06-02 18:09 2 121 赞 2
34岁 - 未婚 - 河南 - 许昌
更新了一条心情: 基督徒如果犯了致死的罪,比如亵渎圣灵及屡次尝过主恩的滋味觉悟来世权能后还从他的意志里完全弃绝了神,那这样的人是不可能再悔改得救得赦免了,如果是一时间的软弱犯罪被过犯所胜没有得胜,那这样的罪不是致死的罪,只要他来到神面前真正认罪悔改还是会得赦免的,但是如果他故意贪图罪中之乐一直不悔改,到一定地步他的心就会越来越干硬失去悔改的能力以致灵魂完全失丧下地狱。所以不得胜跟故意一直犯罪不悔改是不一样的。 全文
06-02 18:03 12 624 赞 4
34岁 - 未婚 - 河南 - 许昌
更新了一条心情: 【约壹3:2】亲爱的弟兄啊,我们现在是 神的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道,主若显现,我们必要像他,因为必得见他的真体。这节经文告诉我们,现今是神的儿女不一定代表将来就还一直是神的儿女,如果一个基督徒彻底离弃神了,他就不是神的儿女了,结局就是地狱,【约壹5:16】人若看见弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求, 神必将生命赐给他;有至于死的罪,我不说当为这罪祈求。 全文
06-02 17:57 0 137 赞 2
59岁 - 离异 - 山东 - 济南
更新了一条心情: 智慧人管好自己的事,做神喜悦的事,说造就人的好话,禁住舌头便为智慧!( 要么做好伯乐,要么做好千里马) 等候神的带领,等候神的时间!阿们! 全文
06-02 15:16 2 175 赞 2
34岁 - 未婚 - 河南 - 许昌
更新了一条心情: 真正重生得救的人必会靠着圣灵去致死身体的恶行,而不会一直故意犯罪不悔改,而且重生得救的人是有恨恶罪的心的,这样的人不会安心的去享受罪中之乐的。如果一个人一直喜欢享受罪中之乐而不想着悔改,那他就不是真正接受耶稣为主的人,也不可能是真正重生得救的人,真正接受耶稣为主的是乐意听从主命令的是乐意让耶稣基督做自己主的人,这样的人才是真正的口里承认耶稣为主的。口里说耶稣为主心里却不认祂为主,这样的人是假信徒。 全文
06-02 15:12 2 177 赞 4
39岁 - 未婚 - 北京 - 北京
更新了一条心情: 涵盖整个特殊时期,终于拿到手,特殊的日子记录一下,Glory to YOU !童心未泯,所遇皆甜,加油⛽️⛽️⛽️ 向下扎根,向上结果 全文
06-02 14:19 1 200 赞 3
43岁 - 离异 - 山东 - 滨州
更新了一条心情: 生活中总有人为一些琐事心结难解,为别人一句不够礼貌的言辞耿耿于怀,为一点摩擦误会怒火中烧。 在意,是我们赋予所有人牵制自己心绪的唯一筹码。 所谓宽容,不是懦弱妥协,而是一种放下和淡然,不论好坏对错,倘若不在意,那一切又有什么意义呢? 一个人的心胸境界会决定他的高度,有些话,穿过耳朵,不可入心;有些人,目光掠过,只是路人。 全文
06-02 10:44 1 137 赞 0
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